万寿山僧道大战---西游人物与连云港花果山

万寿山僧道大战

连云港花果山三元宫古建筑群中原有一座万寿庵，旧址在长生庵（即今自在天）东，庵上为清风古刹，刹上为大仙庵，大仙庵西为三元宫正殿，殿西为明月庵……

吴承恩妙笔生花，将万寿庵改作为万寿山; 大仙庵的主持为地仙之祖镇元大仙，也就是三元中的地官，现实中的明代弘治年间的大仙庵主持为清风和明月古刹之"明月"成了击取人参果接待唐僧的两个道童，他们是地官大仙的两个徒弟。这。演，既堪称眼见为实，也符合道法情理。

清风、明月，备得吴承恩的颂赞∶

"丰采异常非俗辈，正是那清风、明月二仙童。"

然而，猪八戒强烈的食欲和孙悟空的争强好胜，惹发了一场昏天黑地的僧道争斗。

猴子本姓不改，蟠桃园里的故伎在人参果树下重演，要命的是，吃了果子，又连根毁树。

大仙绝非等闲之辈，观世音皆说要让他三分，用清风、明月的话说∶

三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜晚辈，元辰是家师的下宾。" 大仙的府第只供“天地”二字，圣号是"与世同君"，实为“三元”里的"中元"地官。

孙悟空终于碰上了"强敌"，逃跑的师徒四人，尽皆入了大仙的"袖里乾坤"。当年，猴子闹天宫时，不知玉皇大帝为什么不请大仙，他的袍袖比老君的金刚琢管用-------无须观音的净瓶，也不用二郎神的"细犬".…..

万寿山大战，道士暂时领先。

取经队伍领受了大仙施加的种种磨难，大仙明知唐僧的前身原是"西方圣老如来佛第二个徒弟"，又是自己"五百年前的故人"，还是下令绑起来鞭打∶

"唐三藏做大不尊，先打他。"

这一场僧道之斗，打打谈谈，终于达成协议。大仙铁了心∶"我就和你同到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。"

可怜的猴子跑遍了海上仙岛蓬莱、方丈、瀛洲三神山，求问了福、禄、寿三星、东华大帝君以及丹崖九老……，遍觅东方道家的种种仙术，依然毫无办法。

道家无术，佛门有方。正如《西游记》中的其他的僧道斗法一样，佛门总是略高一筹。

不是吗?孙猴子被老君放在炉里炼，越炼越壮;还是如来佛将他压在五行山下.......

此次救活人参果树，无须如来出场，只须佛家二号人物观世音的净瓶、杨柳。尤其妙不可言的是，僧道和好、联谊之后，大仙"却又安排蔬酒，与行者结为兄弟……两家合了一家。"此等于道家大仙凭空降了一辈。此前，观世音见大仙要"陪话"，不敢拿大，福、禄、寿三星见大仙要用晚辈礼….此等辈份的安排着实让人晕头转向。

有一点是清楚的，百回本《西游》之贬道倾向，跃然纸上!

现如今，大仙庵遗迹尚存，万寿庵旧址还在，清风古刹也断壁，依然……听说，不久要在这里兴建一个什么阁，是人们存心要把这场举世知名的僧道纠葛忘却?

李洪甫编著