孙悟空的兄弟姐妹--西游人物与连云港花果山

孙悟空的兄弟姐妹

现今的《西游记》研究家一提到孙悟空的原型，必然指称∶鲁迅考证，孙猴子即唐人传奇中的淮河水神无支祁。

其实，早在名目繁杂的元、明杂剧中，齐天大圣的家世已经公诸于世。

且看，明无名氏抄本《二郎神锁齐天大圣杂剧》借齐天大圣之口自报家门∶

"吾神三人，姊妹五个。大哥哥通天大圣，吾神乃齐天大圣，姐姐是龟山水母，妹子铁色猕猴，兄弟是耍耍三郎，因水淹了泗洲，损害生灵极多，被释迦如来擒拿住，锁在碧油坛中，不能翻身。"

在首先亮出唐僧是海州人的《西游记杂剧》里，剧作家杨景言在第九出《神佛降孙》中，把孙悟空原型的姓名及其兄弟姐妹说得更加清楚∶

（孙行者上云）∶"小圣弟兄姊妹五人∶ 大姊骊山老母，二姊巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。

"妹子"变作"二姊"，"铁色猕猴"成了"巫枝祗"。其，他兄弟姐妹的名字和称谓，除大姐的"龟山水母"，杨景言写作"骊山水母"外，余皆相同。

这里的“巫枝祗"与 “齐天大圣”是姐弟俩人，与元人吴昌龄《唐三藏西天取经杂剧》的说法一致∶"无支祁是他姊妹。"

这无支祁，是个历史名人。《太平广记》第四百六十七《李汤》中引《古岳渎经》说，大禹治水时，"乃获淮涡水神，名无支祁”。

这无支祁，能"辨江淮之浅深"，"形若猿猴"，"力逾九象，搏击腾踔疾奔"…·其猿猴的形貌，其猴王的勇力，其行者的"迅疾"，皆酷似孙悟空。

可是，《唐三藏西天取经杂剧》和《西游记杂剧》皆明白无误地指说无支祁是女的。显然，百回本《西游记》是将兄、姐、弟三合一了。孙悟空采用了大哥哥齐天大圣的名;二姊巫枝祗的形貌和功夫;二弟通天大圣的性情和经历。

无支祁故事的另一主角大禹，降伏无支祁为他的治水服务，使之"俾淮水永安流注海也。"此后，淮水流域的老百姓，皆悬挂无支祁的画像，借以免除"淮涛风雨之难"。于是，本来"怒时搅海翻江"又曾"水淹了泗洲"的巫支祁兄弟姐妹，被治水圣人大禹所收伏，成为造福于水乡灾民的治水吉祥物，既而，演变作与大禹儿子启一样的石产灵物。

《西游记》甚至将孙悟空特有的武器金箍棒也安排为与治水有关，第三回《四海千山皆拱伏》里借龙王的口指说这根"天河定底的神珍铁"时说∶

"那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁。"而且，这根定子是专门为孙猴子准备的，它可以随猴子的心愿而长、短、粗、细，最终可以与孙悟空的身体融合一起而人器合一，其寓意就是要再三强调∶孙悟空的原型本是水神。

百回本《西游记》参照《淮南子·修务训》中大禹之妻化石生启的故事，借猴子之口说∶"我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。"

孙猴子的出生扑朔迷离，猴子家庭演化千般，然而始终沿有出脱中华典籍的载述以及今古传奇的承袭。