连云港花果山名胜传说-----三官庙与烧香河

连云港花果山名胜传说-----三官庙与烧香河
三官庙，三元宫的俗称。烧香河，通花果山的一条河流，为前人"朝山进香"的通道，故名。
连云港云台山上有座三官庙，供奉的是三官老爷。
据老辈人讲，三官老爷原先都是凡胎肉身，出生在海州，得道云台山游居陕西终南山那个地方。他们兄弟三人乐善好施，专门行好，后来就有了道业，成了仙。老大是正月十五生，道业深，管天，就是天官老爷;老二七月十五生，管地，就是地官老爷;老三十月十
五生，管水，就是水官老爷。大家合称他兄弟三个叫"三官老爷"。
说是宋金对抗时，黄河决口，自苏北入海，打乱了淮河水系，云台山南直至里下河一带宝应、高邮、淮安一带一片汪洋，淹死的遍地，逃荒的无数，正如民谣所说∶"针穿黄豆长街卖，一个山芋值千金。三个铜钱娶少女，一个烧饼说后婚。"这一年又是颗粒无收，已到三月，大水还没退，野菜挖尽了，树皮扒光了，最后什么也没得吃了，就把种子粮也拿出来度了春荒。命是保住了，赶到了种庄稼季节，却没种子粮，这迟早还不是死呀!宝应县有个王员外，原有良田千顷，没有子女。他就乐施行善，遇到这大水就倾家荡产赈济灾民。后来连自家也没有粮食吃，没有种子种了。王员外这夜做了一个梦，梦见一个小老头子，骑个小毛驴，对他说∶"我明天送种子来!"第二天早上，宝应地面真的来了个小老头子，牵一头毛驴，驮两口袋稻种来，说∶"今年水还不少，你们这里就种水稻，保收。"一路说赊种子粮给人家，到庄稼收下来后算账。有人说∶"你也不问我们众人姓什么，叫什么，就放心放种粮?你不问我们，我们倒想问问你∶老人家姓什么，叫什么?家居何处?"小老头子笑笑，说∶"我，云台山后顶的，其他也不必问了。"庄户人家一听这事，都跑来赊。这小老头子两口袋种子粮赊满了宝应、淮安一带灾区，家家户户都种上了稻子。
宝应一带人利用水源种水田，栽水稻。赶巧这一年风调雨顺，庄稼长得出奇的好，车拉人担，各家粮食打净了，大囤满小囤溜。宝应人家静等这个小老头子来收账。可是一等不来，二等也不来。多少人都来找王员外，说∶"当初来赊稻种的那个小老头子，救了我们。人要凭天理良心呀，我们该还人家稻种，还要感谢人家哩!"王员外说∶"正好，我今夜又做了个梦，又梦见了这个小老头子。他说∶种子不要了。再问，他说是三官老爷，是在云台山后顶云游的。"众人惊奇，说∶"噢，是三官老爷，怪说有这么大神灵哩!我们不是要谢他吗?不如凑俩钱替三官老爷重建新庙，重塑金身。"王员外梦里问三官老爷∶"庙修在哪里呢?"天官老爷说∶"等我们各地转转看看，看哪段风水好，再定下来。"
三官老爷就分开来，各处云游。前些时天官曾云游到老家云台山后顶。这天，天官老爷又乘云来到云台山，站云头向下一看，就见这山一百三十六座山头，座座山头都有瑞气飘摇。天官老爷按落云头，再仔细看云台山前顶上，有九条青龙同戏一只琵琶，这是宝地"九龙戏琵琶"!这前顶比后顶好！天官老爷心里话∶住下住下，住下为安，庙就盖在这琵琶岭吧。便从怀中掏出个大铜钱，朝琵琶岭上一撂，铜钱钻泥里去了，记号便留了下来。天官老爷前脚刚走，观音老母后脚就到了。她来做什么的?也是找地方安身的。观音老母也一眼看出这地方的妙处;九龙戏琵琶!怕有人再来，拔下根金钗，撂进琵琶岭，转身走了。等观音老母转过来时，见山顶云头上站着天官老爷。他们是熟人，互问干什么的?观音老母听天官老爷说是选住处的，急了，手一指说∶"我早来过了，还留下金钗做了记号哩!"天官老爷说∶"我比你更早!我留下过铜钱做了记号哩!这山是我买下的。"两人吵将起来。地官和水官听见吵闹声，赶来劝解，说∶"都不要吵。下去看看，哪个记号埋的深，就算那个先来的。"他们来到琵琶岭上。观音老母动手一挖，有三尺深，见到了金钗，再细看，这金钗正给天官老爷的铜钱托住了。观音老母还说什么呢?叹了口气，拾起金钗，一跺脚走了。过后到南海普陀山紫竹林安了根。
王员外又做了梦，就凑足银两来云台山修庙了。这边庙一开工，天官老爷就回陕西了。这一天，兄弟仁在终南山谈论着，说云台山三官庙快盖好了，谁去看看呢?俗话说∶成双成对，小的受累。天官摆起老大的架子，说∶"老二吃点苦，去看看。"地官摆起老二的架子，说∶"老三去吧，快去快来。"水官想摆架子摆不开，没有比他再小的了，只好咂着嘴去了。
按理说，神仙驾云顿饭工夫就能返回，可是有个把时辰，还没见老三回来。天官地官都着急，就说该有人去看看。天官支配老二说∶"你再去看看，为什么这会还没回来?"老二有心再支配人，没有人理他了，气鼓鼓地去了，一去半个时辰没回头。天官这下没有支配了，自己去吧，心里头急，腿底下就出奇的快，没有一袋烟工夫就到了。落下云头，几步走到三官庙跟前，就见三官庙虽不大，却很有气派。天官老爷也顾不得细看，心里惦记着两个弟弟，赶紧进了三官庙。不由火冒三丈。怎么啦?原来是∶庙里的三个座位上，首席蹲着老三，次席是老二，只留下个下首席给他这个老大。
天官老爷鼻子都气歪了，他气老三没大没小，占着哥哥的位置;他气老二只顾自己，不敢主持公道。这就是我的弟弟，我在家担心他俩有什么闪失，他俩却盘算戏弄我。唉，也罢，我也不争这个首席!坐到下首的位置上了。
这两弟弟呢，一个也不敢吱声，眼皮搭拉着，装不懂。天官老爷坐在下首，心里越想越气，最后，一个慈眉善目的善神，也气成了一个吹胡子、瞪眼睛、歪鼻子、咧着嘴、竖头发的凶神模样。
凡间说说讲讲到了大年。人家都正月十五来赶庙会，宝应人惦记着天官老爷的大恩大德，在王员外带领下，早早来烧香还愿了。早先，水路不通，走的是旱路。那些骑骡马的多是吃过团圆饭，烧过五更纸，就动身了。这些驴驮担挑着供品的，行李重，走不快。妇女小脚走的又慢，晓行夜宿，艰难，多是从十月朝收场闭户时走起，一直走到第二年正月十五临近才到，烧香拜佛后再回去赶上种庄稼。久而久之，多数人从运河乘船而来。后头这半截不通的水路，就是现扒出来的，扒出来就是为烧香的，起名就叫烧香河。从烧香河登山，沿九龙涧，经南天门，三步一叩，九步一拜上了大庙，挨着给三官老爷烧香进贡了一年的心愿。哪知道，真正帮助他们忙的天官老爷正坐在下首，受着可怜的香火，不够受用时，只好偷偷捡拾老二老三不要的小钱。
天官老爷又托梦给百姓，点化在三官庙下边、"自在天"上面，盖了座灵官殿，专门供奉天官老爷。宝应人知道了这其中的根底，再上山进香时便先进灵官殿敬贡天官老爷，然后才进三官庙烧香。
天官老爷很感激地方百姓为他主持公道，同时也消除兄弟之间的隔阂，便尽十二分的力量为这方百姓做事。老二、老三这会儿也懂得了公道自在人心的道理，感到惭愧，也学着天官的样子，为这方百姓做事。这一方水土就特别肥沃，加上风调雨顺，就出产奇特的土特产，人们就称这块土地叫"三官老爷福地"，后来人们把三官老爷和三元大帝合一了，三官庙和"三元宫"也混为一说了。
赵士祥 王统森 搜集整理