今日连云港--神奇花果山

今日连云港

傍晚，飞机在蒙蒙细雨中降落，我便带着一身水气走进了水气蒙蒙的连云港。４０年前我当海军制图员时曾绘制过连云港的海图，依稀还记得此港海底舒缓，滩涂平阔，北有臂弯状的山角环卫，外有一狭长的海岛屏障，颇符合“负阴抱阳，冲气以为和”的特征。见了真实的连云湛却对不上号，处处都觉得新奇而陌生。

华灯初上，闪闪烁烁，风生灯影动，雨在光里飞，城市被冲得极为洁净。连云港盛产水晶，整个城市也如一片璀璨炫目的水晶世界。大道宽阔平直，市区空间舒朗，没有多少高楼大厦。想不到在东部沿海还有这样朴实自然的城市。也许正由于此，才使得连云港人也格外诚厚可爱。我可以举出一件小事来证实－－我来连云港是参加一个笔会，来到后就关在宾馆里纠缠于文学之中、或者说被文学所纠缠，直到要离开的前一天，主人才说连云港有个花果山。我连问好几声，那个花果山？是《西游记》里的花果山？难道它在连云港？他们请我来的时候可是一句也没有提连云港还有一座经典的大山。依照现代人的市场意识和广告习性，请人家到自己这个地方来先要大吹特吹自己的优势，这优势里首先就是名胜古迹和风景点。有两个省不是为了争夺谁拥有一位古人的故居而准备闹上法庭码?也许连云港人更会制造悬念，至少说明他们没有猴性，倒有一份平静的自信;以港为荣，不以山为傲，是连云港有个花果山，而不是花果山有个连云港。

谁能相信石头里会蹦出一只活猴呢?我从来就没有想过世界上会真有一个孙猴子的老巢——花果山水帘洞。可既然来到它跟前了，不管真假也应该去见识一下。第二天清晨，我仍乘汽车轻快地驶出了市区——在中国，像连云港这样不塞车的城市已经不多了。

雨后的天空清澈而辽阔，阳光灿烂，空气湿润、清新。车窗外展现出平坦而饱满的秋野，由成熟的晚稻构成主色调———金黄。其间镶嵌了一片片翠绿色的菜园，田埂上装饰着星星点点的五色野花，姿姿媚媚，斑斓多彩。在这种花团锦簇又飘着清香气的大平原上跑车最是惬意，我放开视野，深深地呼吸，不知不觉地进入了花果山风景区。汽车转个两个弯，跟前便陡然出现一座大山，云遮雾罩，似隐似现，景色也随之大变。一团团的浓绿取代了金黄，包围着汽车，挡住了视野。汽车顺着山道缓慢地缩绕着盘旋着，身不由己地就钻进了大雾之中，山路变得恍恍惚惚。水气潇潇，轻烟漠漠，杳杳千峰失，累累万壑连，就像碰上了"鬼打墙"一般突兀。越是升高，雾就越浓，光线昏暗，沉涌浓迷，花果山影影绰绰，如幻如化。

我们只有下了汽车，跟着一位热心的花果山通梦游般地往山上爬。浓雾中看不清山上的景色，这反倒增加了花果山的神秘感。引导我们的人原来是花果山管理处的处长，一个社壮实实的中年汉子，红脸大耳，一身福相，活脱脱就是一尊在《西游记》里经常出来给唐僧师徒带路的土地神。他对花果山的来龙去脉、一草一木都烂熟于心，讲起来如数家珍，玄妙有趣，一下子调动起我们最大的想象力，雾中的景致变得有些光怪陆离了。他说∶"经过数十年仔仔细细地考证，这座花果山跟吴承恩在《西游记》里的描述一般无二。国近大海外有一国土，就是指连云港，连云港外有一个东西连岛，岛两端都有高山，与花果山遥相呼应。花果山乃十洲之祖脉，蓬莱方丈、瀛洲三岛之来龙，势镇汪洋，威宁瑶海。山上到处都是丹崖怪石，削壁奇峰，满山寿鹿仙狐，灵禽玄鹤，珍花异草终年不谢，苍松翠柏四季长春。最奇的就是山顶上那块长形巨石，受天真地秀、日精月华，感之既久，遂能通灵，一日忽然迸裂，产下一石卵见风而长，化为灵猴。他就是后来得成大道的孙悟空……

我感到"土地神"处长是在背《西游记》，滚瓜溜熟，声情并茂，极富感染力。至少，他的讲解使我们登山变得容易了，腾云驾雾般地就攀上了山顶，见到了那块能生出孙猴子的大石头。后人为它建了亭子，立了碑，上面洋洋洒洒地刻了许多文字——最神奇的还是文字，有文字为证，谁想否定它就难了。特别是经典著作里的文字，不管它是神话还是虚构小说，后人一定要考证出跟它相对应的事实。但是，光有这么一块大石头似乎还不足以证明这就是花果山。"土地神"看透了我的意思，带领大家来到一个较为平缓的山坡，像变戏法一样不知从什么地方掏出了几包花生分给大家，然后一声呼哨——呼啦啦从浓雾中蹿出来一大群猴子。

这些猴子十分张狂，根本等不及我们喂它，如旋风一般扑到我们的身上来争抢，冷不丁吓了大家一跳，手里的花生全都掉在地上。一只大猴居然跳到南京大学一位老教授的肩头上，前爪放在老教授的头顶上，又蹬又抓，还吡着嘴发出吱吱的怪叫。我们想喂猴反被猴戏，果然是大圣的子孙! 我相信这里就是花果山了。

刚才蹲在一边不动声色的猴王，猛地冲过来霸占了落在地上花生，把其它想吃花生的猴子咬得吱吱乱跑，不敢近前，这时一只母猴，向大公猴扬起屁股，作发情状，猴王便不紧不慢地走过去与之交配。作为交换条件，那只母猴就可以吃地上的花生了。其它猴子也趁猴王正洋洋得意地进行性表演的时候，跑过来抢食花生。"土地神"则冲着公猴大声呵斥∶"咳，咳，成何体统!"众人大笑，我却有些生疑，孙悟空虽然顽劣透顶，闹天宫、偷蟠桃、窃仙丹，倒不曾有好淫的毛病。在去西天的路上，有多少妖精化作绝代美姬勾引他，都不能使他动心。如此看来真是世风日下，现在花果山上的这些猴子，俱是大圣的不肖子孙!

这让我想起曾经读过的一本西方人类学家的著作，她在非洲的丛林里生活了许多年，观察跟人类最为接近的黑猩猩。当一个家族中为首的雄猩猩捕获到猎物以后，其他猩猩都不敢靠前，这时会有雌猩猩向它露出外生殖器，并因发情而变红，吸引雄猩猩与其交配。雄猩猩就会撕下一块肉扔给雌猩猩，雌猩猩或者自己吃，或者分给自己的孩子吃。这就是"食色，性也"的来源。人类的初级阶段想必也是用色交换食物，或者用食物去交换色。今天花果山的猴子只不过更随便些罢了，为了几个花生也可以卖身。

更令人惊异的是，我们在给群猴喂花生的当日，山上的大雾竟悄无声息地消散了，像来的时候一样突然。花果山立即变得通透鲜明，让我们看清了它的真容∶峰峦与天齐，谷壑生层云，古树参天，绝涧流声，倏忽猿声起，惊鸟争堕叶。此时的"土地神"也笑容灿烂，风神朗明，大步领我们来到花果山最为引人入胜的地方——水帘洞。

 这里危石倒挂，银河从天而下，悬空喷射，飞珠溅雪。洞口烟雨溟蒙，盘云低徊，从洞内发出阵阵轰鸣，声若奔雷。洞前龙潭汇注，水影摇翠，水帘洞旁边的植物分外茂盛，枝头挂叫不出名字的奇花异果。"土地神"一个一个地讲解给我们听，名字都很古怪，我猜测可能都是吴承恩给起的名字——花果山果然不虚。

我从一开始就怀疑，此花果山是不是《西游记》里的那个花果山?游过之后这个疑问忽然变得不重要了。不管它跟唐僧师徒有没有关系，此山都令人着迷，我庆幸不虚此行。

文章来源于网络 作者：蒋子龙