我读"东方天书"
梅 洁
在千峰竞秀的连云港市锦屏山南麓,在草木扶疏的小西山里,有一部神秘安详的隐藏,那即是考古界瞩目的"东方天书"—--将军崖岩画。
在岩石上刻、绘图画是人类远古艺术的遗存。作为人类寄托精神崇拜、信仰和欲望的古代岩画,曾在世界范围内流行。俄罗斯色楞格河岩画,蒙古穆连和特斯河谷岩画,以及广布于欧洲、澳洲、南美洲等地的手形岩画,西欧的洞穴岩画,中国广西灿烂的左江岩画………在辽阔的人类精神遗存中,始于四千年前殷商时期的东夷人精神之巅的将军崖石凿岩画,无论从时间的久远还是体例的独特,均堪称"世界岩画的母体",也可视为世界岩画的"胚胎形成"。
在连云港秋高气爽、阳光灿烂的日子里,文学硕士李祖坤、作家张文宝带领我来到将军崖,拜阅这部旷古绝世的"天书"。站在先民们创造的精神与艺术的"殿堂"面前,我感到一种突兀的肃穆,一种高深莫测、难以洞悉的巫性气氛和意境笼罩而来,逼仄而来,迷漫而来。我感到隐藏在血脉中的密码,在站立的瞬间,光年般穿越时间与空间,生命的信息与接应在刹那间完成。我感到无比的庄严,无比虔诚。我仿佛听见一句警示从天宇深处很空寂地传来∶"小心点,那个站在石头上感动的女人!"于是,我颤栗着抚摩过去……
将军崖岩画用石器凿刻在长约二十二米、宽十五米的一片平整光亮的黑色岩石上,四千年的风雨没能擦拭掉深藏在这里的时光。公元一九七九年,岩画才被今天的世界惊醒,抑或是今天的世界因岩画而发生剧烈的骚动。岩画分为三组,镌有人面、兽面、兽骨、鸟头、农作物和天语般的九种符号。农作物图案中的禾苗种类多达十三种,为世界岩画罕见。人面像布满神秘的纹饰和鸟羽,最大的人面像高九十厘米,宽一百一十厘米,所有的人面像只有头颅,没有四肢,没有躯体,只用一根类似禾苗的线条与大地相连,没有完整的形体,唯有结实的根牢牢嵌入大地,太阳、头颅都在空中….
抚摩着这组岩画,有一种思情汹涌抵达-------凭临大海的先民,以鸟为图腾的东夷人,企盼翱翔长空,却从不敢梦想征服大海。千年万代,他们睁大惊恐的双眼,倾听裂岸的涛声,从山地、森林奔跑而来,来到这凭临大海的岩石上,举行神圣的仪式,祭相他们赖以生存的神灵般的土地,祭祀喂养他们生命的稻麦,他们在这里创造着灿烂的农业文明。嵌入土地的、庄稼般生长的人类的脚,在黄土地上蹒跚着走过了多少世纪?一个民族从大海出发又回到大海,经历了多么漫长的伤痛?多少次风起云涌?多少次倒下站立?多少刀戈剑戟?多少梦想追寻?这摇篮般的土地啊!
在将军崖岩画神秘丰厚的景深里,最具玄机的是类似日、月、星象的图案。图案依岩石山坡自然形势上下分布,长达六点二三米,恰似一条悬挂九天的银河,诸多的星座闪烁其间。仔细观看,有三根短线把它分解成四个部分,先民们似乎以周期的含义在记录太空的星云变幻。采用象形画法的三个光芒四射的太阳,有的画了二十四束光芒,有的画了十三束光芒。玄机的真义在于三个太阳的圆心连接起来是个直角三角形。据考古界认定,三个太阳的这种排列,是先民们根据太阳的位置测出冬至和夏至的时间。更令人惊叹的是在星象图东侧,有一条长达十几米、凿刻深而粗犷的南北向直线,经专家测定,这条直线的方向与现在的子午线完全一致。将军崖岩画星象图拓片现已陈列于北京古观象台。
无法解答,无法诠释,更找不到终极的答案,所有的玄机都深藏在这千年万年的时光之中。历史已巍峨地站在那里证明∶炎帝的后裔是东夷人,东夷人的祖神是舜。甲骨文舜的写法是鸟头人身。东夷人的图腾是鸟。东夷人的群落和部落组成联盟,联盟的图腾是各类鸟的集合体"凤凰",东夷人创造了"凤凰",创造繁衍了"凤的传人"。
和黄河上游以"龙"为图腾的尧的部落融合相通,"凤的传人"和"龙的传人"融合相通,东部虞(舜)文化和西部夏(尧)文化融合相通。于是,伟大的华夏民族诞生了!历史从远古洪荒里走来!
人类从远古洪荒里走来!
站在东夷先民们神圣的祭坛前,头顶的太阳安详而宁静,凝望祭坛下面"曾经是海"的千顷良田,面对人类亘古的精神与文明,我感到走了很久的我,终于在连云港、在将军崖神秘的岩画里,看到了祖先和天语。有血滴进了我的生命,我感到肌体在膨胀。在天语般的岩画面前,我感受着家园的温慰和接迎,领悟着人类从古到今、从生到死的庄严和艰辛….
我们曾经无数次惊叹埃及金字塔的玄秘,我们也曾经非常羡慕印度以纯粹遗址方式保存下来的山奇大塔。我想,将军崖下这千年的深藏、这因深藏而保存纯粹的遗迹,终于使辽阔深邃的华夏文明有了一处可以傲视异邦的去处。
解读"天书"吧,让炎黄的后裔们在这里精神受洗。。。。。。。。
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