连云港灌云伊芦山旅游景区

连云港灌云伊芦山景区
景区概况
连云港灌云伊芦山景区，为国家 AA级旅游景区，位于灌云县北大门同兴镇，属连云港市云台山余脉，诞生于太古代，迄今已有20亿年的历史。古时候是海上的一座岛屿，素有小蓬莱之称，又有"古代海上仙山"的美誉，面积4.25平方公里，海拔212.5米。为什么叫"伊芦山"呢?
相传我国商代贤相，人称"美食鼻祖"的伊尹晚年曾来此结草为庐、隐居修练，因此后人便称此山为"伊芦山"从伊芦山顶向西南方向看，还有大小两座山，大的称做大伊山，小的称做小伊山，灌云县境内的三座山皆因伊尹而得名。
伊芦山还是楚汉相争时西楚霸王项羽麾下的大将钟离昧的家乡，淮阴侯韩信曾来此与钟离昧在钟庵这块地方互相切磋，研习兵法，两人在投军之前就是好朋友。钟离昧介绍韩信投奔项羽，但不得重用，后来韩信又投奔刘邦，被萧何引荐成了刘邦的大将军。
连云港旅游景区伊芦山景区以神奇、优美见长，奇泉、云洞、石室、猴头石、云龙潭等自然景观令人流连忘返。伊芦山景区不仅植被繁茂、流水潺潺、风光秀丽，更有众多的神奇故事、民间传说，其中摩崖造像、文字题刻、历代文人雅土的吟咏诗章，笔记小品等无不凸显她厚重的历史积淀和文化底蕴，在淮北平原上可谓独树一帜。
"秀美伊芦山，生态同兴镇"。在伊芦山的周边，有占地 1050亩的苏北最大的梅园，占地 500亩的亚洲最大红枫园;有生态宜居社区和滨河风光带;有2000亩左右的伊芦生态园，集特色种植、生态养殖、休闲垂钓、农家乐、乡村休闲旅游为一体;有伊尹美食文化街区，传承伊尹"五味调和"美食烹饪技艺。有民俗文化街区，汇聚淮海戏、草编工艺、奇泉酱油制作工艺等地方文化特色，让游客在尽情享受伊尹美食的同时，体验伊芦山丰厚的文化底蕴。

伊芦山景点介绍

伊芦山景区---拴马松
我们第一个看到的景点是一棵松树，这棵树名叫拴马松。相传唐朝名将薛仁贵（614-683）东征盖苏文（高丽今朝鲜半岛大臣）时，曾在此松树上拴马，距今已 1300多年了。

伊芦山景区---问心步道
我们现在所在的位置是"问心步道"，分为1.1公里的山腰段和3.1 公里的山顶段两个部分。一路前行，不知不觉，我们已经来到了问心步道的山顶段，在这里，大家可以看到层林尽染、高低错落的的枫树林环绕在您周围。这样的景致让人情不自禁地想起了杜牧的《山行》∶"远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

伊芦山景区---钟庵
我们现在来到的是灌云旅游景区伊芦山的重要景点之一--钟庵，钟庵原名"洞真庵"，又叫"洞真观"，建于宋咸淳二年（公元 1266年），后因纪念楚汉时大将钟离昧而改名"钟庵。
钟离昧是朐县伊芦乡人，是楚汉之际项羽麾下的将领之一。他多次在与刘邦正面对峙时给刘邦以沉重打击，后被韩信逼迫自杀身亡。在钟庵向东约 30米处，就是钟离昧墓。
钟庵原为道教场所，民间传说这儿也是伊芦山最佳的风水宝地。钟庵古刹毁于二十世纪四十年代的兵火，如今大家见到的是近年在原址上重建的佛教建筑。
穿过山门，我们看到左右两侧分别是弥陀殿和药师殿，殿中匾额是由原中国佛教协会会长赵朴初老先生题写的。
药师殿，主供东方净琉璃世界药师佛。药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，为东方净琉璃世界之教主。据《药师疏璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。
弥陀殿，供奉阿弥陀佛，阿弥陀如来端坐于中央。通身金色无瑕，光明彻照，端正无比，手结弥陀定印，捧持金莲，散发着无量慈心悲愿，摄受人心。
左前方这棵高大的皂角树，历经风雨、沧桑古朴。皂角，属落叶乔木。树高达20米，树冠 15米，棘刺粗壮，红褐色，常分枝，双数羽状复叶，味淡。每年的5月份开花，10月份果实成熟，棘刺长成。过去当地山民常用皂角树的果实皂角洗衣服、洗头，既干净又环保。
进入大雄宝殿，大殿正中供奉的是释迦牟尼佛，左右两边是佛的两位弟子，年老的名叫"迦叶尊者"，中年的叫"阿傩尊者"，大殿中的这组造像，一般称为"一佛两弟子"。释加牟尼后侧分列有为骑青狮的文殊菩萨、骑六牙白象的普贤菩萨。大殿左右两侧为十八罗汉，据说，佛涅盘以前，嘱咐了十六位大罗汉，让他们不要涅盘，常住世间为众生培植福德。
在大雄宝殿东侧石壁上有一处题刻，文字中有《道德经》中的句子，因年代久远，字迹已模糊，目前尚未考证出具体内容。
上个世纪六十年代，庵内还有俗姓齐、陈两个道士，齐道士羽化登仙后，陈道士做了药圃职工（当时人民公社的小企业，以种植、采集、加工中草药为业），七十年代才逝去。民间传说这个地方为风水宝地-----白鸽地传说，伊芦山风水原在山后六神合附近，后因板浦东辛一个地主死后安葬时破了风水，白鸽飞到山南的山坳中，风水也转到现在的钟庵这个地方。

伊芦山景区---石刻群
伊芦山人文景观首推石刻。伊芦山与大伊山名称都缘于商代的伊尹，两座山都有着丰富的石刻文化遗存，但大伊山以石刻岩画著称，伊芦山则以石刻文字见长。伊芦山为什么会有这么多的石刻文字呢?这主要因为伊芦山很多年前是军事和交通要地。
我们看到西峰上的"含光"两个楷书大字，由王同所题。王同何许人也?他是明代海州府知事，相当于现在的地级市主要领导。那"含光"是什么意思呢?据研究，"含光"既是含蕴美德，又为古剑名（一叫含光，二叫承影，三叫宵练）"含光"两个字的特点是楷书中透隶意，意趣盎然。
"含光"北侧如剑的巨石上刻有"云关"两个隶书大字，不见题款。"云关"以东，一石壁上又有"翠壁"两个隶书大字。"翠壁"的右侧有欧体的"云龙潭"三个楷书字，其款为"安口歙人方瑚"字样。在西峰山脚下，还可见到篆书的"月泉"，隶书的"更衣处"，楷书的"龙神岩"，"衔杯处"其中"衔杯处"与"云龙潭"同为欧体楷书，字径大小一样，运笔结体似出一人之手。从西山脚下登上西峰，半山腰上还有"三生石"题字，峰顶还有"第一峰"的题字，虽均系隶书，但风格面貌各异。连云港旅游景区伊芦山的石刻文字，是咱们的历史见证，更是咱们的文化瑰宝，是那些知名、不知名的古代书家给我们留下的宝贵书法艺术遗产。

伊芦山景区---六神台
连云港灌云伊芦山景区的特色景点六神台，现为江苏省文物保护对象。因为山势陡峭，当地有"要上六神台，备好薄棺材"的民谣。
六神台位于伊芦山分水岭北侧一个凸起的山峰上，其东南面有多个石龛，龛内供有 30 多尊高浮雕佛像，因山势陡峭，很难有人上去，所以到目前为止保护得很好。石壁上的佛像毁坏比较严重，据考证毁于晚唐时期的武宗灭佛。当年依石壁建有寺庵-类的建筑物，用于保护佛像，但其名称已不得而知，建筑物更是荡然无存了。
关于六神台的神话传说有很多，相传古时有六位神仙在此处谈经论道，但传说最为著名的莫过于陆凌霄的故事了。据说陆凌霄曾在此遇仙下棋，现在人们还可以看到传说中仙人在这儿下模的棋盘石。

伊芦山景区---奇泉
连云港灌云伊芦山是著名的酱油之乡，酱油味道特别鲜美，尤其是奇泉牌酱油，远近闻名，为灌云县三大名牌产品之一。冠名为奇泉牌的酱油之所以味道鲜美根源在于水，而水来源于"奇泉"。
在山脚巨大的石缝下，有两个天然浑成、齐腰深的水潭，一清一浊，相通相连。一年四季，无论旱涝，泉水从不涨落枯竭。自古以来人们就认识到奇泉的神奇功效，饮之，老者耳聪目明，中年身强力壮，少年才智过人。所以伊芦人，乃至海州人，经常徒步百里，为取奇泉圣水。明代的海州知州王同到此观赏后欣然题写了酣畅飘逸、气韵生动的行草书"奇泉"二字。

伊芦山景区---石佛寺
据说几百年前，伊芦山东头在海，西头在岸，伊芦山就像一个天然的码头，周边居住的渔民长年在海中捕鱼摸虾，把小渔船停靠在山东头的山跟，或者到海中的小岛（今天的罘山）进行休息、补网、晒网或者躲风避浪。渔民们想请神仙保佑这一带的海面平安，于是在山东头山凹里这块风水地上，建一座石佛寺，祭拜海中龙王，寺中请四位石佛。石佛寺内有一棵达400多年树龄的银杏树，枝繁叶茂。据说是从南京栖霞山移来的白果树，取意为"百果之树、永为镇寺"。算起来，从明朝万历8年（公元1580年）到现在，伊芦山石佛寺银杏树已经有400多年了。

伊芦山景区---藏军洞
连云港旅游景区伊芦山藏军洞据传有 360个，在钟庵及其东侧西南的半山坡上，星罗棋布。藏军洞以块石垒壁，上覆长条石，巧妙地筑于树木草丛中，隐蔽性很强，每洞可藏一人一马，现在保存完好的还有50多个。
相传藏军洞最初为钟离昧所建的军事设施，楚汉相争时，钟离昧曾带兵驻守此山，而当时韩信率汉军在今沭阳县吴集境内的韩山点兵布阵，首先将驻扎在今灌云县龙苴镇的项羽麾下大将龙苴击败，接着攻破大伊山、羽山二城，最后带兵攻打伊芦山。韩信派兵侦察，回来报告说伊芦是个空营，未见几人把守，韩信便放心领兵攻山，想占据有利地形然后捉拿钟离昧。谁知汉军刚到山前，猛听一声炮响，楚军纷纷从藏军洞中冲出，漫山遍野，好似从天而降，潮水般汹涌杀来，汉兵溃不成军，大败而逃。
藏军洞历经风雨沧桑，在唐初盖苏文谋反时，薛仁贵曾来此处派兵加以修整，作为东征堡垒之一。
关于伊芦山的藏军洞，考古界称为人工石室，目前还有墓葬说、民居说、军事设施等几种说法，莫衷一是，究竟是何年代的建筑，其用途是什么，仍是一个谜。

知识扩展
钟离味
钟离昧是朐县伊芦乡人，是楚汉之际项羽麾下的将领之一。他多次在与刘邦正面对峙时给刘邦以沉重打击，后被韩信逼迫自杀身亡。汉高祖四年，也就是公元前 203年，楚军被汉军围困于荥阳东，项羽往救，汉军退走。项羽乘胜追击，切断了汉军粮道，刘邦被困求和，项羽不许，陈平向刘邦献计说∶"项王的忠臣，只有亚父、钟离昧、龙且、周殷几个人，如果你能用万金买通说客，去离间他们的君臣关系，再出兵攻打，项王必败。"刘邦遂用此计。项羽果然对忠臣疑忌，致使忠臣纷纷离去，钟离昧也因此失去项羽的信任。垓下之战时，钟离昧逃离楚军的阵营。
项羽败死后，钟离昧投奔韩信。刘邦称帝后，封韩信为楚王，刘邦得知钟离昧逃到楚国后，要求韩信追捕，韩信则派兵保护钟离昧的出入。
司马迁在《史记•淮阴侯列传》中载∶"项王大将钟离昧家在伊芦，素与信善，项王死后，亡归信"。当时有人告发说韩信准备谋反，刘邦采纳谋士陈平的计策，利用巡狩会集诸侯，以擒韩信。有人建议韩信擒下钟离昧献给刘邦，说如果这样刘邦必定很高兴，则不会怀疑韩信谋反，韩信难以定夺，就与钟离昧商量怎么办，钟离昧非常了解韩信，认定韩信难舍功名利禄，更不会因自己而得罪刘邦，就对韩信说;"汉王之所以不敢轻易攻袭你，只因为怕你我同心抗拒;你若今天把我献给刘邦，那么，明天就会轮到你，你也不会有好下场。"但此时韩信丝毫没有醒悟，钟离昧于是骂道∶"你是个反复无常之人，我错投于你，你必将随后而亡。"说罢便拔剑自刎而死。韩信割下钟离昧的头去见刘邦，刘邦借机即取消韩信封号，后来利用萧何与吕后之手杀了韩信。
钟离昧死讯传到伊芦他的族人耳中，族人非常悲痛;但由于钟离昧的遗体已被韩信处理掩埋，头被刘邦号令天下，所以只得把他身前遗物和衣冠收敛入棺埋于伊芦山间。

石佛寺与板浦石河的故事
相传几百年前，伊芦山就像一个天然的码头，渔民把小渔船停靠在此躲风避浪。据说要想保佑这一带的海面平安，必须在山东头山凹里，建一座石佛寺，祭拜海中龙王。不到半月时辰，石佛寺大殿就建起来了，渔民们又派人去山东府，请最好的石匠师傅，做了四尊石佛，并日夜兼程用小船往回运，有一日，小船到了板浦，大家聊起了四尊石佛在庙里怎么放啊。老大在中，老二老三在两边，那老四呢?正在为难却见河面上突然起了一个风浪，靠边的一尊石佛，"嗵"的-声落入水中，从此就无影无踪。为，了纪念这尊石佛，人们就把板浦这条小河叫做石河（也就是今天板浦镇石河村所在地），其余三尊现收藏在灌云县博物馆。据灌云县志记载，明朝有个学士叫廖世昭，在伊芦山石佛寺创办了灌云境内的第一所书院，名为"伊芦山石佛寺书院"。