连云港孔望山东海庙碑概述

东海庙碑概述

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文/卢芳玉

《东海庙碑》又名“东海祠碑”，东汉灵帝熹平元年(172)四月刻，是东海相满君为纪念前任东海相桓君修建东海庙功绩而刻立的，隶书，原碑立于汉东海郡朐县东海庙址，即传说的秦代植石庙旧址上，在今江苏省连云港市南郊海州区孔望山风景区内，石久佚，《东海庙碑》是江苏境内屈指可数的几通汉碑之一。

《东海庙碑》最早著录于金石学始兴的北宋，清陈汉章《集古录补目补》自叙中提到，赵明诚所编欧阳修旧藏一千卷金石的《碑目》十卷中有“第七十汉东海相桓君海庙碑 永寿元年”一条，可见欧阳修曾藏有此碑拓本，遗憾的是《集古录》中并无此条。目前所见著录，最早是赵明诚《金石录》，其记云：“东海相桓君海庙碑云：‘惟永寿元年春正月，有汉东海相桓君。’又云：‘熹平元年夏四月，东海相山阳满君。’其余文字完者尚多，大略记修饰祠宇事，而其铭诗有云‘浩浩苍海，百川之宗’，知其为海庙碑也。桓君与满君皆不著其名，莫知为何人，碑今在海州。”最早为此碑释文的，是南宋洪适《隶释》，其卷二记载了该碑全文及行数，其时原碑已经残损，故碑文下截皆作“下缺”，后世诸家对此碑的研究皆源于《隶释》。宋人韵书也有存《东海庙碑》文字者，如：刘球《隶韵》存十二个字，娄机《汉隶字源》存二十一字，宋元人的《汉隶分韵》存三十二字，但此三书所集文字，皆未出《隶释》所录释文外。

北宋时《东海庙碑》可能尚存，但此时海州朐山已地处荒僻之地，获得《东海庙碑》拓本已非易事；南宋时，尚有上半完好、下半残泐的整石拓片存世，洪适即是据此著录碑文的；清代金石学兴盛，但清代学者关于《东海庙碑》的记述，皆转抄《隶释》之文，并未亲见《东海庙碑》及原石拓本。《东海庙碑》的确切毁亡时间，北京大学胡海帆老师认为很有可能是宋金战争时期。

《东海庙碑》碑石早亡，没有原石拓本存世，摹刻拓本亦十分稀见，目前所知此碑摹刻本有两个系列：一是残石本，二是整石本。残石本详见后。整石本有两种，一种是北京大学图书馆藏原大翻刻本二本：一本是民国张仁蠡柳风堂旧藏清末拓本，一本是2003年购于上海博古斋的割裱本，此本仅刻碑阳，圆首，拓片高230厘米，宽114厘米，隶书十六行，行二十一字，含泐字行二十三字，内容与《隶释》录文完全相同，刊刻水平很差，书迹并非地道的汉隶。一种是清钱泳缩刻整石《东海庙碑》，是“缩本汉碑”三十八种之一，仅刻碑阳，圆首，有穿,并加刻了臆造的碑座，碑高42.5厘米(含碑座3.5厘米)，宽20厘米，隶书十六行，行二十一字，含泐字行二十七字，碑额篆书一行四字，额两旁没有其他文字。内容与《隶释》录文完全相同。此缩刻本存世多，较易见到。

残石本即国家图书馆藏顾沅旧藏孤本及吴云据此所刻摹本。顾沅旧藏本清道光年始显于世，残存十字，并阴十七字，一册，经折装，楠木夹板，整本高30.5厘米，宽16.5厘米，厚2.5厘米；墨心高19.9厘米，宽10.3厘米。此册含墨本四开(阳三面、阴五面)，跋十开，称海内孤本。当时的学者对其推崇备至，评价甚高，誉为“江南第一古碑”“江南之冠冕”。甚至认为它是唯一真传。清叶昌炽《语石》云：“海州，古朐山县地。明以前尚有汉刻《东海庙碑》。吾乡顾氏艺海楼尚藏孤本，而原石之亡久矣。”

此残石拓本存《东海庙碑》碑阳九字：“永寿元、灵、寔、面并、芳、史。”称为碑阴的十七字：“阙者秦始皇所立，名之秦东门阙，事在史记。”用碑阳九字与《隶释》记载对照，除“史”(《隶释》作“吏”)字外，皆有出处。

此本题签、题跋累累：书衣外无名氏隶书题签“孤本汉东海庙残碑”，书版外刻徐渭仁行楷书题签“东海庙残碑”，首页吴云隶书题端“海内无第二本”，钱泳道光廿一年(1841)九月朔隶书题端“秦东门阙”，梁章钜道光壬寅(1842)仲春隶书题端“汉东海庙碑残字”，梁章钜题首。有自清道光廿一年(1841)至1930年题字、题跋三十则，大部分是应顾沅之邀于道光廿一、廿二年(1841、1842)所写，依次为：梁章钜、钱泳(后又题)、牛鉴、惕安、瞿苌生、达受、翁大年、吴式芬、张廷济、李佐贤、许摙、何绍基、韩崇、高翔麟、徐渭仁、杨澥、严保庸、张开福、叶汝兰、徐子晋、杨文荪、魏源、吴熙载、张履、沈曾植、刘鄂、王瓘、罗振玉、易孺、黄葆戉等。个别题字插空题写，时间顺序有颠倒。钤“吴让之所橅秦汉六朝字”“平斋考订金石文字印”“苣林曾观”“屺怀校记”“吴式芬”等印。

从题跋、钤印及有关记载可知此本递藏情况：清道光廿一年(1841)顾沅艺海楼得于淮南田季华处，后归吴云平斋，期间吴云据此孤拓本重新摹刻并双钩刻印，光绪廿八年(1902)归刘鄂抱残守缺斋，民国年间先归皖中彭君，后归陈清华手中，1965年，陈氏藏品流出，在周恩来总理的指示下，文化部花巨资从香港购回一批陈氏藏品，《东海庙碑》孤本连同十八种善本古籍及海内孤本《神策军碑》、宋拓《蜀石经》等七种珍贵碑帖拓本一起入藏北京图书馆，即今国家图书馆。

此拓本不仅题跋者众，被载入各种金石书籍之中，吴云对此本珍爱尤甚，为使其能传之久远，同治四年(1865)十一月以此本为底本，重新摹刻上石，置于江苏镇江焦山碑林。摹刻本为长方条石，帖式刻，拓本高29厘米，宽110厘米。自右至左依次刻残石拓本的碑阳四行、碑阴一行，最后刻有跋文，述刻石缘由。吴氏摹刻本碑石流传百年，亦已不存，但此石清末民初拓本传播较广，拓本易得。也有将此本的吴云跋文裁去以充原石拓本者。1919年10月上海有正书局将摹刻本石印出版。