连云港花果山摩崖题刻群

连云港花果山摩崖题刻群

著名风景区连云港花果山风景区，是摩崖题刻比较密集的地区。由于著名的宗教建筑"三元宫"，发迹于唐，重建于宋，敕赐于明，花果山自古以来就是宗教名胜之地。清康熙五十年以前，花果山还峙立于大海之中，"东海之上耸崇巅"。宗教兴而旅游胜，自隋唐以来，花果山成为"东海第一胜景"、"海内灵山"。每年正月十五是天官祭祀日，"香火两万家"。隋唐以来，墨客骚人，游履遍至，吟咏题刻，遍布山间。其题刻集中于郁林观、水帘洞、照海亭几处游人最密集地区。郁林观遗址，"飞泉"左右，巨石上，岩壁间，珍贵石刻有十数处之多。有隶有篆、有楷有行，多为唐宋明清诸代名刻，也有现代著名学者叶圣陶先生的"唐隶宋篆"题刻，流派纷呈，书体各异，互相映衬，石壁生辉。这里素有连云港市"小碑林"之称。除已介绍的唐隶、宋篆二刻外，尚有石曼卿"濯缨泉"题刻和石曼卿诗刻、宋题名刻以及清古愚子"听琴处"题刻等。

花果山水帘洞附近五刻

有宋刻∶"大宋国海州县"遗字，明王同的榜书"高山流水"、"神泉普润"题刻以及清道光皇帝书赐于陶澍的"印心石屋"四字题刻。

花果山照海亭附近十余刻

有题名、题勒、诗刻。其中以民初李瑞清魏书石刻"环瀛仰镜"的艺术价值最高。该刻位于海天洞外东侧一石台的南面，整个石面光滑如镜。魏碑体，字大近二尺，峻峭崎崛，气韵简穆，是李瑞清晚年非常成熟、有代表性的作品。该四字是李瑞清游览花果山为海天洞悟五和尚所书，民国九年镌刻于此。书法家对李瑞清书艺有极高的评价，世有"北李南曾"（曾熙）之称。曾熙曾评价其书艺"李仲子于古今书无不学，学无不肖，且无不工。其所以过人者.能以隶法穷古人荒寒之境，古之所谓拙也，乃吾仲子之工也，此其所以过人也"。李瑞清晚年接受沈曾植"纳碑于帖"的建议，并吸收当时出土的西北流沙汉简的用笔，以致书法更趋古茂。使李瑞清名声鹊起的是其北碑，下笔坚实古朴瘦劲，刚中富有丰满的血肉，方圆兼采，兼具北碑之长。"环瀛仰镜"虽只有四字，却仍能体现出李瑞清书法"涩笔顿挫"的独特艺术风格及其深厚的功力。